思想一旦离开利益，就会使自己出丑。思想解放更大的阻力，显然来自既得利益。无可否认，过去三十年的改革进程，是一个利益结构越来越不均匀的过程。强势群体拿走了过多的利益，有一些是合理回报，有一些却未必合理，而不过是利用制度缺陷、借助自己的特殊地位获得，还有一些甚至是罪恶得利。新一轮的改革开放同时也是利益格局大调整，这势必大大压缩既得利益的空间。某些改革先行者，后来成了既得利益者，进而成了思想解放的阻力。为什么思想解放容易口号化、标签化，难于落实，难于把自己摆进去?根本的原因就在这里。

人都是趋利避害的。某些既得利益者对思想解放的抵触，应属人之常情。但一个的未来，一个民族的命运，不应为个别人的既得利益所累。何况，凡是不公平的都无法长久，本来就是历史的铁律。所以普遍自由和普遍平等，越来越成为人类共有的梦想;分享的意识、人均的意识，越来越成为社会舆论的公约数;对公平正义的追求如钱塘之潮沛然东来，其势不能御。

人不可与潮流为敌。对既得利益的固守，或能持续一时，却不可能持续一世。不该属于自己的终究会守不住，区别只在于是体面的主动让渡，还是不体面的被动失去。这就需要既得利益者有精神内省，有良知。人是要有一点信仰的，得有责任感、使命感，且不说超凡脱俗，至少可以活得更高雅一点，更有尊严一点。这就需要超越的眼光，需要站在历史的高度，尊重社会的普遍感受，尊重社会的普遍需求，重建利益相对均衡的新秩序。大家好你才能好，让每个人都能分享发展的红利，才可能国泰民安，你才可能是安全的。否则，在一个断裂和倾斜的社会中，________坐拥金山，坐拥无上权力，________也不过是流沙上的建筑。

1.这段文字的主题是：

A.既得利益是思想解放的阻力

B.思想一旦离开利益，就会使自己出丑

C.人不可与潮流为敌

D.人都是趋利避害的

2.下面符合文意的是：

A.维护既得利益是思想解放的前提

B.解放思想要适可而止，不能伤及自身

C.强势群体应该关注公众利益

D.人不为己，天诛地灭

3.下面不符合文意的是：

A.打破既得利益是思想解放的前提

B.一个民族的命运，不得不为个别人的既得利益所累

C.既得利益者要有精神内省，有良知

D.改革开放的过程就是利益格局调整的过程

4.填入文中划横线部分正确的一项是：

A.即使 始终 B.纵然 终究

C.虽然 终究 D.固然 始终

5.文中认为思想解放容易口号化、标签化的根本原因是：

A.放弃既得利益，尊重社会的普遍需求，重建利益均衡

B.对公平正义的追求是人类自古以来的追求

C.既得利益者的精神内省和良知

D.某些改革先行者，后来成了既得利益者，进而成了思想解放的阻力

参考答案及解析

1.【答案】A。中公教育解析：对照原文，A、B、C、D四项都在文中出现过，但本文主要探讨的是“既得利益”和“思想解放”的关系，即“既得利益是思想解放的阻力”，其余三项都是围绕这个问题拓展的。所以，本题选A。

2.【答案】C。中公教育解析：文章一开始便提出“思想解放更大的阻力，显然来自既得利益”，由此可以排除A。文章最后一段“人不可与潮流为敌……”指出，作为既得利益者要有良知，有责任感、使命感，尊重社会的普遍感受与需求，重建利益相对均衡的新秩序，C项表述与此一致。B、D两项为无中生有。

3.【答案】B。中公教育解析：文章第二段中“但一个的未来，一个民族的命运，不应为个别人的既得利益所累”并不是说“一个民族的命运，不得不为个别人的既得利益所累”。故本题选B。

4.【答案】B。

5.【答案】D。中公教育解析：本题有两种方法得出答案。其一，文中段后两句话点明了本题的原因所在，“某些改革先行者，后来成了既得利益者，进而成了思想解放的阻力。为什么思想解放容易口号化、标签化，难于落实，难于把自己摆进去?根本的原因就在这里”;其二利用排除法，A、B、C三项显然都是正确对待思想解放的做法，而唯有D项是解释原因的。因此本题选D。

（责任编辑：李明）